俞敏洪：幸福就在进步和领悟之间

4194 2024-03-24 17:41 92 浏览 0 评论

　　 俞敏洪：幸福就在进步和领悟之间
　　
　　一旦有了向往和追求，我们的生活中就会有缺陷和遗憾……
　　
　　当你生活在一个什么物质都不缺少的世界的时候，你恰恰缺少的是心灵的追求和灵魂的丰富……
　　
　　什么叫幸福？幸福就在进步和领悟之间，在悲喜之间……
　　
　　我们的生活中永远是有遗憾的，其实一辈子不可能完美。这就像爬山一样，当你看见一座山顶，你想爬上去，把它当作你的人生的最高目标，但当你爬到那个山头以后，肯定会出现两种情况：第一，爬到那个山头以后，山头已经在你的脚下了，因此你的目标失去了；第二，你惊奇地发现在遥远的地平线上有更高的一座山，你肯定想爬上另外一座山头。
　　
　　总的来说，我们的世界充满了向往和追求，而你的向往和追求停滞的那一天，也就是你的生命消失的那一天。弘一法师的就能说明这一点。弘一法师结过两次婚，在天津结过一次婚，后来到日本爱上了一个日本女人，又结了一次婚，两次结婚都生了孩子。他是上个世纪三四十年代中国最著名的文人，是中国现代话剧的创始人，大家最熟悉的歌曲《送别》就是他写的。但是有一天，他却突然离家出走了，到庙里当了和尚，好像万念俱灰了。然而，弘一法师尽管抛弃了尘世的烦恼，但他实际上进入了另外一个向往和追求的境界，否则，他进入佛门就可以什么都不干，后来也就不会有弘一法师这个伟大的宗教界的人物了。他走进佛门，只是改变了自己的追求的方向，变成了中国律宗的传人，成了中国现代佛教史上少有的伟大人物。他即使脱离了世俗，断绝了跟尘世间的关系，但依然有着自己的向往和追求。
　　
　　一个人没有向往和追求的时候往往就是他的生命消失的时候。一旦有了向往和追求，我们的生活中就会有缺陷和遗憾。大家都知道，没有任何人能把事情做得尽善尽美，没有任何人一辈子能把自己想要做的事情都做完。即使我刚才讲到的弘一法师，他在去世的时候，发现自己在宗教界想方面完成的大业也只及预期的十分之一。然而，有遗憾和不完美并不可怕。如果我们的生活太完美了，就会有问题，就意味着你不用做任何事情。所以说，一个人最可怕的处境就是出生在富贵之家，什么都能得到，但是父母却没有给他灌输要奋斗，要去争取更美好的东西的理念。在中国，这样的情况日益出现。我碰到过无数的富家子弟，我发现他们对未来的追求和心态都是不正确的。我认识的很多人不得不把自己的孩子送到国外去读初中、高中，而送孩子到国外去的原因并不是为了让孩子有一个更美好的前途，而是因为在国内已经没有办法教育孩子了。把孩子送到国外以后，至少可以向周围的朋友交代一声，我的孩子现在在澳大利亚读书，我的孩子现在在英国读书。其实，一调查就会发现，很多孩子在澳大利亚、英国，不是吸毒，就是抽大麻，不是开宝马车炫耀财富，就是很小就开始同居。你会发现，当你生活在一个什么物质都不缺少的世界的时候，你恰恰缺少的是心灵的追求和灵魂的丰富。在中国，家长很少会教导孩子要拥有心灵的追求和灵魂的丰富，这常常把孩子的一生毁掉。所以当这个世界给你太多东西的时候，有时候并不是好事，大家只要想想贾宝玉就明白了。贾宝玉是含着一块玉出生的，但最后的结果是不得不遁入空门，因为他在生活中不需要自己付出努力，所以就变成了一个只对女人感兴趣的花花公子。
　　
　　当我们发现生活中自己有缺少的东西，我们没有钱，没有名声，没有地位，我们还需要自己拼命努力，我们找不到完美的男朋友或者女朋友，我们身边甚至没有人可以理解我们的时候，其实正是美好生活的开始。因为有痛苦和艰难，因为有挑战和回应，所以我们才会有诗歌和音乐，这个世界才会变得如此美丽，我们才会有悲剧和喜剧，我们个人才会有进步和领悟。看同样一个东西和同样一个人，有智慧的人和没有智慧的人的看法是不一样的。我最欣赏的就是宋代禅宗大师青原行思所说的人生三大境界。他说，在他很幼稚的时候，看山是山，看水是水，那是没有意义的。当他进入人生的模糊境界的时候，不论怎么看，山都不是山，水都不是水，觉得这里面充满了奥妙。最后，他觉得看山还是山，看水还是水，当到了这个境界，他已经领悟了，山水在他的心中已经产生了强大的回荡，他的天地已经变得无比开阔。
　　
　　这跟写诗歌是一样的道理。凡是写过诗的人都知道，一个人写诗，最初是很平凡的朗诵型诗歌，比如说：“啊，你是我的爱人，在我的心中像一朵玫瑰开放，我是多么地爱你啊！”但是你再往下写的时候，你就发现这样的诗歌没有味道，想尽可能把它创造地更加有味道，因此你就开始写朦胧诗，写到最后谁也读不懂。但是当你写到极致境界的时候，你发现你会用非常简单的语言来表达你对人生，对爱情，对生活的真切的领悟。比如说徐志摩的诗歌：“最是那一低头的温柔，胜似那水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，这珍重中饱含着甜蜜的忧愁。”这里面充满了生离死别的感觉，但是你却发现每一句话你都能读懂。
　　
　　生命的进步和领悟并不一定需要你去过什么伟大的地方，而是说你即使在原地，即使关在一个房间里十年，在第十年的时候，你的生命本质和第一年也是完全不一样的。什么叫幸福？幸福就在进步和领悟之间，在悲喜之间。我们的生活有时候需要像一首歌描述的那样，希望我们不要太匆忙，慢一点走，即使你有伤痛，应该像狗一样去舔自己的伤口，使自己的伤口变成自己永恒的回忆。当你细细体会自己的痛苦、悲伤、欢乐的时候，你的生命才会有更加丰富的内涵。在80年代初有一首歌，每个人都会唱：马儿你慢些走啊，你慢些走啊……目的就是要把沿路的景色看个够，不要忘了你生活一辈子，有太多的景色可以给你看，向内看可以看到你的内心，向外看可以看到这个世界，向边上看可以看到你的朋友和同事，他们都是如诗如画般的，只要你换一个角度，你就会发现他们的美丽。,　　 俞敏洪：幸福就在进步和领悟之间
　　
　　一旦有了向往和追求，我们的生活中就会有缺陷和遗憾……
　　
　　当你生活在一个什么物质都不缺少的世界的时候，你恰恰缺少的是心灵的追求和灵魂的丰富……
　　
　　什么叫幸福？幸福就在进步和领悟之间，在悲喜之间……
　　
　　我们的生活中永远是有遗憾的，其实一辈子不可能完美。这就像爬山一样，当你看见一座山顶，你想爬上去，把它当作你的人生的最高目标，但当你爬到那个山头以后，肯定会出现两种情况：第一，爬到那个山头以后，山头已经在你的脚下了，因此你的目标失去了；第二，你惊奇地发现在遥远的地平线上有更高的一座山，你肯定想爬上另外一座山头。
　　
　　总的来说，我们的世界充满了向往和追求，而你的向往和追求停滞的那一天，也就是你的生命消失的那一天。弘一法师的就能说明这一点。弘一法师结过两次婚，在天津结过一次婚，后来到日本爱上了一个日本女人，又结了一次婚，两次结婚都生了孩子。他是上个世纪三四十年代中国最著名的文人，是中国现代话剧的创始人，大家最熟悉的歌曲《送别》就是他写的。但是有一天，他却突然离家出走了，到庙里当了和尚，好像万念俱灰了。然而，弘一法师尽管抛弃了尘世的烦恼，但他实际上进入了另外一个向往和追求的境界，否则，他进入佛门就可以什么都不干，后来也就不会有弘一法师这个伟大的宗教界的人物了。他走进佛门，只是改变了自己的追求的方向，变成了中国律宗的传人，成了中国现代佛教史上少有的伟大人物。他即使脱离了世俗，断绝了跟尘世间的关系，但依然有着自己的向往和追求。
　　
　　一个人没有向往和追求的时候往往就是他的生命消失的时候。一旦有了向往和追求，我们的生活中就会有缺陷和遗憾。大家都知道，没有任何人能把事情做得尽善尽美，没有任何人一辈子能把自己想要做的事情都做完。即使我刚才讲到的弘一法师，他在去世的时候，发现自己在宗教界想方面完成的大业也只及预期的十分之一。然而，有遗憾和不完美并不可怕。如果我们的生活太完美了，就会有问题，就意味着你不用做任何事情。所以说，一个人最可怕的处境就是出生在富贵之家，什么都能得到，但是父母却没有给他灌输要奋斗，要去争取更美好的东西的理念。在中国，这样的情况日益出现。我碰到过无数的富家子弟，我发现他们对未来的追求和心态都是不正确的。我认识的很多人不得不把自己的孩子送到国外去读初中、高中，而送孩子到国外去的原因并不是为了让孩子有一个更美好的前途，而是因为在国内已经没有办法教育孩子了。把孩子送到国外以后，至少可以向周围的朋友交代一声，我的孩子现在在澳大利亚读书，我的孩子现在在英国读书。其实，一调查就会发现，很多孩子在澳大利亚、英国，不是吸毒，就是抽大麻，不是开宝马车炫耀财富，就是很小就开始同居。你会发现，当你生活在一个什么物质都不缺少的世界的时候，你恰恰缺少的是心灵的追求和灵魂的丰富。在中国，家长很少会教导孩子要拥有心灵的追求和灵魂的丰富，这常常把孩子的一生毁掉。所以当这个世界给你太多东西的时候，有时候并不是好事，大家只要想想贾宝玉就明白了。贾宝玉是含着一块玉出生的，但最后的结果是不得不遁入空门，因为他在生活中不需要自己付出努力，所以就变成了一个只对女人感兴趣的花花公子。
　　
　　当我们发现生活中自己有缺少的东西，我们没有钱，没有名声，没有地位，我们还需要自己拼命努力，我们找不到完美的男朋友或者女朋友，我们身边甚至没有人可以理解我们的时候，其实正是美好生活的开始。因为有痛苦和艰难，因为有挑战和回应，所以我们才会有诗歌和音乐，这个世界才会变得如此美丽，我们才会有悲剧和喜剧，我们个人才会有进步和领悟。看同样一个东西和同样一个人，有智慧的人和没有智慧的人的看法是不一样的。我最欣赏的就是宋代禅宗大师青原行思所说的人生三大境界。他说，在他很幼稚的时候，看山是山，看水是水，那是没有意义的。当他进入人生的模糊境界的时候，不论怎么看，山都不是山，水都不是水，觉得这里面充满了奥妙。最后，他觉得看山还是山，看水还是水，当到了这个境界，他已经领悟了，山水在他的心中已经产生了强大的回荡，他的天地已经变得无比开阔。
　　
　　这跟写诗歌是一样的道理。凡是写过诗的人都知道，一个人写诗，最初是很平凡的朗诵型诗歌，比如说：“啊，你是我的爱人，在我的心中像一朵玫瑰开放，我是多么地爱你啊！”但是你再往下写的时候，你就发现这样的诗歌没有味道，想尽可能把它创造地更加有味道，因此你就开始写朦胧诗，写到最后谁也读不懂。但是当你写到极致境界的时候，你发现你会用非常简单的语言来表达你对人生，对爱情，对生活的真切的领悟。比如说徐志摩的诗歌：“最是那一低头的温柔，胜似那水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，这珍重中饱含着甜蜜的忧愁。”这里面充满了生离死别的感觉，但是你却发现每一句话你都能读懂。
　　
　　生命的进步和领悟并不一定需要你去过什么伟大的地方，而是说你即使在原地，即使关在一个房间里十年，在第十年的时候，你的生命本质和第一年也是完全不一样的。什么叫幸福？幸福就在进步和领悟之间，在悲喜之间。我们的生活有时候需要像一首歌描述的那样，希望我们不要太匆忙，慢一点走，即使你有伤痛，应该像狗一样去舔自己的伤口，使自己的伤口变成自己永恒的回忆。当你细细体会自己的痛苦、悲伤、欢乐的时候，你的生命才会有更加丰富的内涵。在80年代初有一首歌，每个人都会唱：马儿你慢些走啊，你慢些走啊……目的就是要把沿路的景色看个够，不要忘了你生活一辈子，有太多的景色可以给你看，向内看可以看到你的内心，向外看可以看到这个世界，向边上看可以看到你的朋友和同事，他们都是如诗如画般的，只要你换一个角度，你就会发现他们的美丽。, 　　核心提示：俞敏洪：幸福就在进步和领悟之间　　　　一旦有了向往和追求，我们的生活中就会有缺陷和遗憾　　　　当你生活在一个什么物质都不缺少的世界的时候，你恰恰缺少的是心灵的追求和灵魂的丰富　　　　什么叫幸福？幸福就...